«Ընկեր Փանջունի» խմբագրումներու միջեւ տարբերութիւն

Content deleted Content added
No edit summary
→‎Բովանդակութիւն: Շարադրանքը խտացուած է։
Տող 5.
 
«Առաքելութիւն մը ի Ծապլվար»ը տպուած է 1909-ին, «Ընկեր Փանջունի Վասպուրականի մէջ»՝ 1914-ին, «Ընկեր Փանջունի տարագրութեան մէջ»՝ 1923-ին։
 
Սկիզբէն ի վեր այս վէպին շուրջ եղած են սխալ մեկնաբանութիւններ, յատկապէս հերոսին ինքնութեան հարցով։ Իւրաքանչիւր ազգային կուսակցութիւն Փանջունիին տիպարին մէջ ուզած է տեսնել ո՛չ ինքզինք, այլ հակառակ կողմը։ Դաշնակցութեան ներկայացուցիչներ զայն նկատած են համայնավար, մինչ համայնավարները կամկա՛մ ընդհանրապէս մերժած են գիրքը, կամ քննադատելու պարագայինկա՛մ Փանջունին նկատած են դաշնակցական։ Օտեան ինք, որ այս վէպը կըհամարած նկատէէ իր յաջողածյաջող գործերէն մին,մէկը եւ չիչէ ժխտերժխտած, թէոր տիպարը առնուած է հայ կեանքէն, սակայն ինչպէս սխալ կարծած են, որոշակի անձ նկատի չէ առնուած,
{{քաղուածք|...որովհետեւ իրական դէմք մը չէ Փանջունին, այլ տեսակ մը ընդհանուր տիպար
է, խտացումը յեղափոխական տիպերուն|Ե. Օտեան}}
Օտեան անկուսակցական էր ու երբ քննադատած է որեւէ կուսակցութիւն, ապա ո՛չ կողմնակալութեամբ, այլ միայն ժողովուրդի շահերէն ելլելով։ Իսկ փանջունիներ կային օրուան մեր բոլոր կուսակցութիւններուն մէջ ալ։ Եթէ «Ծապլվարի» մէջ Փանջունի կը գործէ որպէս դաշնակցական, ապա «Տարագրութեան» մէջ արդէն համայնավար է։ Իրականութեան մէջ ան ոչո՛չ հաւատաւոր դաշնակցական է, ոչո՛չ հնչակեան եւ ոչո՛չ ալ համայնավար։ Եւ քանի որ անոնք բոլորն ալ կը դաւանէին ընկերվարութիւնը, հերոսը աստիճանական «զարգացումով» մը, կ'անցնի բոլորին ալբոլորի մէջէն, նայածըստ իր շահին։ Հետեւաբար, ան ոչո՛չ թէ ազնիւ ու նուիրեալ կուսակցական մըն է, որոնց հանդէպ հեղինակը մեծ յարգանք ունէր, այլ անսկզբունք, պատեհապաշտ ու միայն սեփական շահը փրցնելու համար կուսակցութեան անունէն հանդէս եկող ու անորշահի գաղափարները շահագործողհետամուտ անհատ, ինչպէս «Յեղափոխութեան մակաբոյծներ»ու տիպարները։
Մինչդեռ տիպարը այնքան հարազատ էր հայ կեանքին, որ շատեր հոն զիրենք տեսան կամ իրենց ծանօթ ոեւէ գործիչը։
 
Օտեան ինք անկուսակցական էր ու երբ քննադատած է որեւէ կուսակցութիւն, ապա ո՛չ կողմնակալութեամբ, այլ միայն ժողովուրդի շահերէն ելլելով։ Իսկ փանջունիներ կային օրուան մեր բոլոր կուսակցութիւններուն մէջ ալ։ Եթէ «Ծապլվարի» մէջ Փանջունի կը գործէ որպէս դաշնակցական, ապա «Տարագրութեան» մէջ արդէն համայնավար է։
Իրականութեան մէջ ան ոչ հաւատաւոր դաշնակցական է, ոչ հնչակեան եւ ոչ ալ համայնավար։ Եւ քանի որ անոնք բոլորն ալ կը դաւանէին ընկերվարութիւնը, հերոսը աստիճանական «զարգացումով» մը, կ'անցնի բոլորին ալ մէջէն, նայած իր շահին։ Հետեւաբար ան ոչ թէ ազնիւ ու նուիրեալ կուսակցական մըն է, որոնց հանդէպ հեղինակը մեծ յարգանք ունէր, այլ անսկզբունք, պատեհապաշտ ու միայն սեփական շահը փրցնելու համար կուսակցութեան անունէն հանդէս եկող ու անոր գաղափարները շահագործող անհատ, ինչպէս «Յեղափոխութեան մակաբոյծներ»ու տիպարները։
 
== Բովանդակութիւն ==
«Ընկեր Փանջունի» վէպինվէպի շարունակականյաջորդական երեք մասերուն մէջ, Օտեան կը պատկերէ ԺԹ. դարավերջինդարավերջի ու Ի. դարասկիզբինդարասկիզբի հայոց պատմութեան բախտորոշ ժամանակաշրջանը։ Իրադարձութիւններ, որոնք հայութիւնը մերթ խանդավառելէ, մերթ յուսախաբ ընելէ ետք հայ ժողովուրդը, ի վերջոյ կը յանգին ահաւոր ողբերգութեան՝ ազգին մեծ մասին բնաջնջումինմասինբնաջնջումին ու պատմական հայրենիքինհայրենիքի կորուստին։ Օտեան այդ իրադարձութիւնները կը ներկայացնէ երգիծաբանի գրիչով, ուր մռայլ անցեալին ու ողբերգական ներկային ան կը նայի ծիծաղով ու հեգնանքով, հազիւ զսպելով արցունքը, դարձնելով գործը երգիծականի ու ողբերգականի համաձուլուածք։
 
Համաշխարհային գրականութեան մէջ Փանջունին ունի իր կրկնօրինակը կամ նմանակները, ինչպէս՝ սպանացի Տոն Քիշոտը, անգլիացի Փիքուիքը, ֆրանսացի Տարտարէնը, սակայն մէկ կարեւոր տարբերութեամբ. եթէ միւսները, ընդհանրապէս սիրելի խենթեր, իրենց սխալ կամ ծիծաղելի արարքներով ուրիշներու վնաս չեն պատճառեր ու անոնց գործունէութիւնը կը վերջանայ ընդհանրապէս զուարճալի կամ երջանիկ աւարտով, ապա բոլորովին տարբեր է ընկ. Փանջունիին գործունէութիւնը։
 
Համաշխարհային գրականութեան մէջ, Փանջունին ունի իր կրկնօրինակը կամ նմանակները, ինչպէս՝ սպանացի Տոն ՔիշոտըՔիշոթը, անգլիացի Փիքուիքը, ֆրանսացի Տարտարէնը, սակայն մէկ կարեւոր տարբերութեամբ. եթէ միւսները, ընդհանրապէս սիրելի խենթեր, իրենց սխալ կամ ծիծաղելի արարքներով ուրիշներու վնաս չեն պատճառեր ու անոնց գործունէութիւնը կը վերջանայ ընդհանրապէս զուարճալի կամ երջանիկ աւարտով, ապամինչ ընկ. Փանջունիի գործունէութիւնը բոլորովին տարբեր է։ Ան միայն աղէտքներ կը պատճառէ իր տգիտութեան, մեծխօսիկութեան, միջավայրին իւրայատկութիւնները չճանչնալու, երբեք սխալներէն չխրատուելու եւ քանդիչ նկարագրով։ Հոս Օտեան ծաղրած է ընկ.հայ ընկերվարականներու, աւելի ստոյգ, ընկերվարութեան անունով հանդէս եկող, բայց իրենց դաւանած գաղափարէն անտեղակ ու Փանջունիինշահամոլ գործունէութիւնը։հացկատակները։
Ուր ալ որ գործէ ան, իր տգիտութեան, մեծխօսիկութեան, միջավայրին իւրայատկութիւնները չճանչնալու, երբեք սխալներէն չխրատուելու եւ իր քանդիչ նկարագիրով
միայն աղէտներ կը բերէ։ Հոս Օտեան ծաղրած է հայ ընկերվարականներու, աւելի ստոյգ, ընկերվարութեան անունով հանդէս եկող, բայց իրենց դաւանած գաղափարէն անտեղակ ու շահամոլ հացկատակները։
 
Նոյն ձեւով ալ ան կը գործէ եւ [[Վասպուրական]]ի մէջ, եւ տարագրութեան մէջ, իբրեւ արտասահմանի գործիչ, որ կրակոտ ճառերով երիտասարդութեան մէջ հայրենիքի ազատութեան համար կռուելու ոգին կ'արթնցնէ երիտասարդութեան մէջ, սակայն ինք երբեք իր անձը վտանգի տակ չ'ենթարկեր։
 
Երրորդ մասը՝ «Ընկ. Փանջունին տարագրութեան մէջ», նախորդներուն պէս նամակագրութեան ձեւով չէ, այլ հեղինակըպատմողական։ Հեղինակը կը պատմէ։ Կը ներկայացնէ մեր հերոսըՓանջունին ջարդէն հրաշքով փրկուած ու Յունաստանի գաղթաւանին մէջ։ Օտեան յաջողած է մեր ժողովուրդին ապրած անչափելի ողբերգութիւնը նկարագրել երգիծանքով, որ այս պարագային ծանրագոյն քննադատութիւն է։ Փանջունին ա՛լ «ազգը փրկելու» գործին վրայ չէ, այլ միայն ինքզինք փրկելու, առանց ուրիշներուն մասին խորհելու։ Գաղթաւանին մէջ ան նպաստ տուողներուն դէմ բողոքի ցոյցի կը հանէ իրեն պէս քանի մը յիմարներ։ Կը ծրագրէ դրամներըդրամը առնել ու [[Կիպրոս]] փախչիլ, սակայն, քանի որ իր ընկերներն ալ իր խմորէն են, իւրաքանչիւրը իրեն վստահուած դրամը կ'առնէ ու կ'անհետանայ, ձգելովՓանջունին Փանջունին։լքելով։ Տարագրութեան թոհ ու բոհին մէջ զինք շրջան մը կորսնցնելէ ետք, իրեն կը հանդիինքհանդիպինք [[Հալէպ]]ի մէջ, ուր առաւել անվտանգ պայմաններու մէջ կը սկսի իր «փրոփականտի գործը», ինք ինչ-որ կեդրոնէ նպաստաւորուելով։ Ի վերջոյ կ՛անցնիկ՚անցնի Կովկաս, ուր համայնավար բուռն կերպով համայնավար քարոզչութեան կը լծուի<ref>[http://www.tarntercum.ru/2015/12/ervand-otyan-ynk-b-panjuni.html Ե. Օտեանի Ընկեր Փանջունին]</ref>։
 
== Փանջունիին տիպարը ==