«Առած եւ Ասացուածք» խմբագրումներու միջեւ տարբերութիւն
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
Տող 1.
'''Առածներն ու ասացուածքները''' ժողովուրդի մը բանաւոր
Ահաւասիկ քանի մը առածներ ու ասացուածքներ.
* «Մեղքը լալով, պարտքը տալով»,
* «Սեւն օճառն ի՞նչ ընէ, խենթը խրատն ի՞նչ ընէ»,
* «Ջուրն ինկողը անձրեւէն չի վախնար»,
* «Այսօրուան հաւկիթը վաղուան հաւէն լաւ է»:
Այս օրինակները ցոյց կու տան որ առածներն ու ասացուածքները որոշակի միտք պարունակող, պատկերաւոր, բայց շատ կարճ եւ իմաստալից արտայայտութիւններ են:
Առածին ու ասացուածքին միջեւ կայ ե՛ւ նմանութիւն, ե՛ւ տարբերութիւն:
Առածի ու ասացուածքի միջեւ կայ ե՛ւ նմանութիւն, ե՛ւ տարբերութիւն: Իրենց բովանդակութեամբ ու կառուցովածքով անոնք նման են, որովհետեւ երկուքնալ մեծ մասամբ պատկերաւոր եւ շատ կարճ ու իմաստալից արտայայտութիւններ կամ դարձուածքներ են . բայց եւ տարբեր են, որովհետեւ առածի արտայայտչական ձեւը այլաբանական է: Առածն այս կամ այն միտքը կ'արտայայտէ անուաղակի կերպով, որեւէ [[Այլաբանութիւն|այլաբանութեան]] միջոցով: Այսպէս օրինակ, երբ կ'ըսենք. «Յօնքը շտկելու տեղ, աչքը կը հանէ», ըսել կ'ուզենք որ ան օգուտ տալու փոխարէն վնաս կու տայ. կամ երբ կ'ըսենք.«Մէկ եզով արոր չ'ըլլար», ըսել կ'ուզենք որ մէկ մարդով գործը առաջ չ'երթար: Կարելի է յիշել նաեւ․▼
* Մինչեւ Շուշանը զարդարուի, ժամը կ'արձակուի,▼
▲
* Գայլէն վախցողը ոչխար չի պահեր,▼
▲* «Մինչեւ Շուշանը զարդարուի, ժամը կ'արձակուի»,
* Թռչուն կայ, որ միս կ՛ուտէ, թռչուն ալ կայ, որուն միսը կ՛ուտեն,▼
▲* «Գայլէն վախցողը ոչխար չի պահեր»,
* Խօսք ըսածդ կլոր է, խորհէ՛, վերջը գլորէ եւ այլն<ref>{{cite web | url=http://www.aztagdaily.com/archives/140425 | title=Հայկական Ժողովրդական Առածներ}}</ref>։▼
▲* «Խօսք ըսածդ կլոր է, խորհէ՛, վերջը գլորէ» եւ այլն<ref>{{cite web | url=http://www.aztagdaily.com/archives/140425 | title=Հայկական Ժողովրդական Առածներ}}</ref>։
Իսկ
Թէ՛ առածները եւ թէ՛ ասացուածքները մեծ մասամբ
== Ծանօթագրութիւններ ==
| |||