«Թովմայականութիւն» խմբագրումներու միջեւ տարբերութիւն

Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
Տող 4.
[[Պատկեր:Thomas Aquinas in Stained Glass crop.jpg|մինի|աջից|Սուրբ Թովմա Աքուինացի, ([[1225]]–[[1274]])]]
 
'''Թովմայականութիւն''', [[Փիլիսոփայութիւն|փիլիսոփայական]] ուղղութիւն մը, որ առաջացած է [[Թովմա Աքուինացի]] (1225-1274, [[փիլիսոփայ]], [[աստուածաբան]] եւ եկեղեցական դոկտոր) աշխատութիւններու եւ մտքերու ժառանգութեան արդիւնքով: Փիլիսոփայութեան մէջ անոր վիճահարոյց հարցերը եւ մեկնաբանութիւնները [[Արիստոտել]]ի վերաբերեալ թերեւս անոր ամենայայտի աշխատանքներն են: <ref>[[Աստուածաբանութիւն|Աստուածաբանութեան]] մէջ անոր "Ամենաբարձր աստուածաբանութիւնը" (Summa Theologica) կը համարուի ամենաազդեցիկ փաստաթուղթերէն մէկը միջին դարերու աստուածաբանութեան մէջhttp://vaxxine.com/hyoomik/aquinas/theses.eht Փիոս''Postquam 10-րդsanctissimus''], պապըLatin իրwith աշխատութեանEnglish մէջtranslation<br/>See (encyclicalalso Doctoris Angelici) <ref>[http://maritainwww.ndu.arizona.edu/jmc~aversa/etextscholastic/doctoris24Thomisticpart2.htm P. AccessedLumbreras's 25commentary Octoberon 2012the 24 Thomistic Theses].</ref>: կը զգուշացնէ, որ եկեղեցական ուսմունքները չեն կրնար ընկալուիլ առանց Թովմայի գլխաւոր թեզերու փիլիսոփայական հիմունքներուն:
 
[[Աստուածաբանութիւն|Աստուածաբանութեան]] մէջ անոր "Ամենաբարձր աստուածաբանութիւնը" (Summa Theologica) կը համարուի ամենաազդեցիկ փաստաթուղթերէն մէկը միջին դարերու աստուածաբանութեան մէջ: Փիոս 10-րդ պապը իր աշխատութեան մէջ (encyclical Doctoris Angelici) <ref>http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm Accessed 25 October 2012</ref> կը զգուշացնէ, որ եկեղեցական ուսմունքները չեն կրնար ընկալուիլ առանց Թովմայի գլխաւոր թեզերու փիլիսոփայական հիմունքներուն:
Թովմայի փիլիսոփայութեան հիմնական դրոյթները չեն սահմանուիր կարծիքներու բաժանմունքին մէջ, որոնք ենթակայ են քննարկման, բայց կը համարուին հիմունքներ, որոնց վրայ հիմնուած են բնութեան ամբողջ գիտութիւնը եւ աստուածային երեւոյթները:
 
Թովմայի փիլիսոփայութեան հիմնական դրոյթները չեն սահմանուիր կարծիքներու բաժանմունքին մէջ, որոնք ենթակայ են քննարկման, բայց կը համարուին հիմունքներ, որոնց վրայ հիմնուած են բնութեան ամբողջ գիտութիւնը եւ աստուածային երեւոյթները<ref>E.g., [http://www.newadvent.org/summa/1084.htm#article7 ''Summa Theologiæ'', Q.84, art.7.], where the ''sed contra'' is only a quote from [[Aristotle]]'s ''[[De anima]]''.</ref>:
 
[[Վաթիքան]]ի երկրորդ խորհուրդը Թովմայի համակարգը կը նկարագրէ որպէս "Յաւիտենական փիլիսոփայութիւն": <ref>[[Second Vatican Council]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 October 1965) 15.</ref>