«Իրաւաբանութիւն» խմբագրումներու միջեւ տարբերութիւն

[[Պատկեր:CourtGavel.JPG|250px|աջից|Իրաւագիտական փիլիսոփաները հարց կու տան միշտ, թէ «ի՞նչ է իրաւունքը» եւ «ի՞նչ պէտք է ըլլայ իրաւունքը»:<ref>Brooks, "Review of Dworkin and His Critics with Replies by Dworkin", ''Modern Law Review'', vol. 69 no. 6</ref>]]

'''Իրաւաբանութիւն''', գիտութիւնը իրաւունքի մասին<ref>H. Rackham, trans., ''Nicomachean Ethics'', Loeb Classical Library; J. A. K. Thomson, trans. (revised by Hugh Tedennick), ''Nicomachean Ethics'', Penguin Classics.</ref>: Իրաւաբանները կը զբաղին իրաւունքի բնոյթի եւ զարգացման համակարգուած պարզաբանմամբ, կը բացայայտեն այն սկզբունքները, որոնց վրայ հիմնուած է կամ պէտք է հիմնուած ըլլայ իրաւունքը` ներառեալ անոր կապը այլ հաստատութիւններու եւ գործելակերպերու, օրինակ` բարոյականութեան հետ, ինչպէս նաեւ կը բացայայտեն անոր ներքին գործելակերպը<ref>{{cite book|last=Garner|first=Bryan A.|title=Black's law dictionary|year=2009|publisher=West|location=Saint Paul, Minnesota, USA|isbn=0314199497|pages=Jurisprudence entry|edition=9th}}</ref> : «Իրաւունքը» կրնայ ըլլալ գործող եւ բնական (այստեղէն է «բնական իրաւագիտութիւն» կարեւոր աւանդոյթը) կամ նոյնիսկ ներկայացուած որպէս կարգաւորիչ օրէնսագիրք, որ պաշտօնական իրաւական համակարգի բաղկացուցիչ մասը չէ: Կրնայ թուիլ, թէ այս խնդիրներու վերացական բնոյթը կը հեռացնէ իրաւաբանութիւնը իրաւունքի բովանդակութենէն, սակայն սկզբունքները, որոնք իրաւաբանութիւնը կ'ուսումնասիրէ կամ կը նկարագրէ, կը կազմեն (կրնան կազմել) իրաւաբաններու գործելակերպի բաղկացուցիչ մասը կամ կը կիրառեն (կրնան կիրառկել) [[իրաւական համակարգ]]ի շրջանակներուն մէջ: Հետեւաբար, իրաւունքի եւ իրաւագիտութեան կապը կը նմանի [[Քաղաքականութիւն|քաղաքականութեան]] եւ [[Քաղաքագիտութիւն|քաղաքագիտութեան]] կապին<ref name="Govekar">Dr Ketan Govekar. ''Comparison of Historical School with Analytical School of Jurisprudence.'' Kare College of Law. http://www.grkarelawlibrary.yolasite.com/resources/LLM-LT-1-KG.pdf (retrieved May 7, 2016)</ref>: