«Բարսեղ Կանաչեան» խմբագրումներու միջեւ տարբերութիւն

Ավելացվել է 668 բայտ ,  5 տարի առաջ
Կանաչեան երկար տարիներ մանկավարժ,երգի ուսուցիչ ու խմբավար եղած է Համազգայինի «Նշան Փալանճեան» Ճեմարանի մէջ։ Ան իր ամբողջ կեանքն ու գործունէութիւնը նուիրած է հայ երաժշտութեան, տարածելով կոմիտասեան սկզբունքները, իր արժանաւոր տեղը գտնելով երաժշտութեան գանձարանէն ներս:Ստեղծագործած է խմբերգեր ու մեներգեր: Կատարած է նաեւ ժողովրդական եւ հայրենասիրական երգերու մշակումներ, յօրինած է մանկական երգեր ու դաշնամուրային գործեր:
 
== Կանաչեանի ԳործերԳործերը ==
 
Գրած է
[[Կիպրոսի Մելգոնեան]] հաստատութենէն կը կանչուի իբր ուսուցիչ, ուր կը մնայ 7 տարի: Գլուխ գործոցը (ո՞ր...) գրած է Կիպրոս ուսուցչութեան շրջանին: Կիպրոսէն կ'անցնի Եգիպտոս եւ 1933-ին՝ Լիբանան: Հոն կը գրէ «''Վարդերի Հետ''», «''Աբեղայ''»ինչպէս նաեւ մեղեդիներ,ինչպէս «''Օփերան''»նաեւ խմբերգեր եւ նուագախմբային «''Նանօր Նանօր''»ը մեղեդիներհատուածներ, որոնց թիւը կը հասնի 25-ի: Ունի մանկական երգերու շարք մըն ալ, որոնցմէ 20-ի չափ հրատարակուած են առանձին գրքոյկով: Ան արաբական ժողովրդական երգեր ալ դաշնաւորած է առաջին անգամ ըլլալով:
«Աբեղան» օփերան կը համարուի անոր գլխաւոր ստեղծագործութիւններէն մին,
Մատթէոս Զարիֆեանի «Խենթը» բանաստեղծութենէն ներշնչուած մեներգը,
«Նանօր» վիպական - ողբերգական բնոյթի խմբերգային պատկերը, որ կը նկարագրէ դէպի Ս. Կարապետ ուխտագնացութիւնը:
Իր ստեղծագործութիւններուն մէջ Կանաչեան սերտօրէն կապուած է ազգային երգարուեստին: Ան ընդհանրացումներ կատարած է օգտուելով գեղջկական եւ գուսանական երգերու տարբեր յատկանիշներէն ու արտայայտութեան միջոցներէն: Յատկապէս խմբերգերու պարագային օգտագործած է բազմաձայնութեան ոճական ուղղութիւնը:
 
== Պէյրութի Մէջ ==
515

edits