«Անանիա Շիրակացի» խմբագրումներու միջեւ տարբերութիւն
Նոր էջ «{{ԱՀ}} մինի|աջից|260px|Անանիա Շիրակացիյի արձանը [[Մատենադարանի առջև]] Պատ...»: |
(Տարբերութիւն չկայ)
|
08:28, 21 Օգոստոս 2015-ի տարբերակ
Անանիա Շիրակացի (ծն. եւ մահուան թթ. անհայտ), 7-րդ դարի հայ գիտնական։ Առաջինը կայուն հիմքերու վրայ դրաւ ճշգրիտ գիտութիւններու ուսումնասիրութիւնը Հայաստանի մէջ։ [1]
Ծննդավայրը եւ ուսումը
Անանիա Շիրակացին եղած է Անանիա գիւղէն։ Նախնական կրթութիւնը հաւանաբար ստացած է Դպրեվանքի դպրոցին մէջ։[2] Այն ատէն ան սորուած է Աստուածաշունչը եւ Սողոմոնի Սաղմոսարան գիրքը, որուն իմաստութեան խորհուրդէն ներշնչում քաղելով, եւ համարողութիւն (թուաբանութիւն) սիրելով, կը շարունակէ իր ուսումը։ Սակայն Հայաստանի մէջ գիտական գիրքեր չգտնելով, կը մեկնի Բիւզանդիա։ Թեուդոպոլիս քաղաքին մէջ Եղիազարոս անունով անձի մը կը լսէ Քրիստոսատուր անունով մաթեմատիկոսի մը մասին, որ կ՛ապրէր Չորրորդ Հայքի մէջ։
Վեց ամիս Քրիստոսատուրի հէտ մնալէ ետք ան ուզած է մեկնիլ Կոստանդնուպոլիս, երբ կը հանդիպի այնտեղ եկող ծանոթներու եւ կը լսէ թէ Տիւքիկոս Բիւզանդացի կ՛ապրի Տրապիզոնի մէջ, որ կը գտնուէր Պոնտոսի ծովեզերքին։ Շիրակացին ութ տարի կը սորուի Տիւքիկոսի մոտ, եւ այդ ատէն կը տիրապետէ համարողական գիտութեանը, ինչպէս նաեւ կը ծանոթանայ այլ գիտութիւններու եւ բազմաթիւ գիրքերու հետ։ Ապա ան կը վերադառնայ Հայաստան, եւ կը փորձէ սորուեցնել իր գիտութիւնը։ Ան նաեւ կը բանայ դպրոց եւ գրում դասագրքեր։ [3]
Գիտական գործունեութեան ոլորտը
Մեծ է Անանիա Շիրակացու գիտական գործունեութեան ոլորտը։ Զբաղած է փիլիսոփայութեամբ, աստղագիտութեամբ, աշխարհագրութեամբ, թուաբանութեամբ, տոմարագիտութեամբ, ալքիմիկոսութեամբ։ Նա երկրակեդրոն համակարգի կողմնակից էր եւ ըստ այդմ էլ բացատրում էր տարուայ եղանակներու, գիշերուայ ու ցերեկուայ առաջացումը։ Որոշ համեմատութիւններու ու դատողութիւններու միջոցով կ՛եզրակացնէր, որ Արեգակը մեծ է թէ՛ Լուսնից, թէ՛ Երկրից եւ կը գտնուի շատ մեծ հեռավորութեան վրայ։ Իր աշխատութիւններուն մէջ Անանիա Շիրակացին նշած է աստղագիտութեան մի շարք գործնական կիրառութիւններ։ Տուած է Հայաստանի միջին լայնութեան համար ստվերաչափ կազմելու կանոնը։ Կազմած է լուսնային խավարումներու 19-ամեայ պարբերաշրջանի աղիւսակները։ Մեծ արժեք կը ներկայացնեն Անանիա Շիրակացիյի աշխատութիւններուն հանդիպող աստղագիտական հայկական տերմիններու մեկնութիւնները։ Մաթեմատիկական բովանդակութիւն ունեցող աշխատութիւններէն ամէնաարժեքաւորը թուաբանութեան դասագիրքն է՝ գումարման, հանման, բազմապատկման եւ բաժանման գործողութիւններն ամփոփող աղիւսակներով։ Գիրքերը զետեղուած են նաեւ թուաբանական եւ երկրաչափական յարաջացումներ հիշեցնող աղիւսակներ։ Անանիա Շիրակացու մեզ հասած աշխատութիւներուն գիտական հետաքրքրութիւն են ներկայացնել նաեւ թանկարժեք քարերին, չափ ու կշիռքներուն, ֆիզիկայի և օդերեւութաբանութեան զանազան հարցերուն վերաբերող ուսումնասիրութիւնները։
Ազդուելով ժամանակի առաջավոր ընկերային–քաղաքական ու մշակութային շարժումներուն եւ անմիջականօրէն ուսումնասիրելով բնութիւնը՝ ան կարողացած է տեսնել միջնադարեան բնագիտական տեսութիւնների կրոնական ուղղուածութիւնը եւ փորձած է անոնք փոխարինել գիտական տեսակետներով։ Անանիա Շիրակացու գիտա–մանկավարժական գործունեութեան եւ աշխարհայացքի վերլուծութիւնը վկայած է ինչպէս նրայ հայացքներու բացառիկ խորութեան ու ինքնուրոյնութեան, այնպէս էր միջնադարյան հայ առաջավոր բնագիտական, փիլիսոփայական ու մանկավարժական մտքի զարգացման գործին մատուցած մեծ ծառայութիւններու մասին։ Անանիա Շիրակացին փաստօրէն բնական գիտութիւններու հիմնադիրն է Հայաստանի մէջ Կաղապար:Fact։
Շիրակացիի ձեռագիրերը՝ նուիրուած ճշգրիտ գիտութիւններուն
Պահպանվել են նաեւ Շիրակացու «Տիեզերագիտութիւնը», «Կենդանակերպի համաստեղութիւնների մասին», «Ամպերի եւ մթնոլորտային նշանների մասին», «Արեգակի ընթացքի (շարժման) մասին», «Երկնքի շրջագայութիւններու (օդերեւութաբանական երևոյթներու) մասին», «Ծիր կաթինի մասին» եւ այլ աշխատութիւններ։ Շիրակացին իր աշխատություններուն բերոած է եգիպտացիներու, հրեաներու, ասորիներու, հոյներու, հռոմեացիներու եւ հաբեշներու մոտ ընդունուած թուագրութեան սկզբունքները, խոսած է մոլորակներու շարժման, Արեւի եւ Լուսինի խաւարումներու եւ անոնց պարբերականութեան մասին եւ այլն։ Ընդունելով երկրի գնդաձևութիւնը Շիրակացին գտած է, որ արեւը կրնայ լուսաւորել երկրի երկու կողմերը օրուայ տարբեր ժամերուն եւ երբ երկրի մէկ կողմին ցերեկ է՝ միւսը գիշեր։ Ան Ծիր Կաթինը համարած է խիտ եւ աղոտ աստղերու կուտակում”։ Կը պաշտպանէ այն գիտնականներու կարծիքը, որոնք գտնեն որ Լուսինը սեփական լոյս չունի եւ լոյս ստացած է Արեւի միջոցով։ Արեւի խաւարումը բացատրած է Լուսինի՝ Արեւի եւ Երկրի միջեւ գտնուելով։ Շիրակացին ուշագրավ բացատրութիւններ կոա տայ անձրեւի, ձյան, կարկուտի, ամպրոպի, հողմերի, երկրաշարժի եւ բնութեան զանազան այլ երեւոյթներու մասին։ Շիրակացու գրչին կը պատկանին նաեւ մի շարք աշխարհագրական, պատմական աշխատութիւններ։ [1]
Աշխատութիւններ
- Անանիա Շիրակացի, Զատկի ճառ։
- Անանիա Շիրակացի, Ի յայտնութիւն Տեառն եւ Փրկչին մերոյ։
- Անանիա Շիրակացի, Խրախճանականք։
- Անանիա Շիրակացի, Յաղագս ամպոց եւ նշանաց։
- Անանիա Շիրակացի, Յաղագս կշռոյ, կշռոց եւ կշռորդաց։
- Անանիա Շիրակացի, Յաղագս համարողութեան։
- Անանիա Շիրակացի, Յաղագս յափոց, չափուց եւ պատարաց։
- Անանիա Շիրակացի, Յաղագս շաղկապութեան արեգական եւ լուսնի։
- Անանիա Շիրակացի, Յաղագս շրջագայութեան երկնից։
- Անանիա Շիրակացի, Որչափութիւն շեկի։
- Անանիա Շիրակացի, Սակս բացայայտութեան թուոց։
- Անանիա Շիրակացի, Յաղագս վեցհազարեկի։
- Անանիա Շիրակացի, Վասն որպիսութեան կենաց իւրոց։
Հղումներ
- ↑ Հայկական Սովետական Հանրագիտարան հատոր 1, 1974թ
- ↑ «Կիւմրիի հին ու նոր եկեղեցիները»։ արտագրուած է՝ 2014 Հուլիսի 24
- ↑ Ա.Գ. Աբրահամեան եւ Գ.Բ. Պետրոսեան, խմբգր․ (1979)։ «Խոսք Երիցս Երանելի Ուսուցիչ Անանիա Շիրակացու՝ Իր Կեանքի Որպիսութեան Մասին -- Ինքնակենսագրութիւն»։ Անանիա Շիրակացի Մատենագրութիւն։ Երեւան: «Սովետական Գրող» հրատարակչութիւն։ էջ 25-29
Արտաքին հղումներ
Գրականութիւն
- Ք. Պատկանեան, Անանիայի Շիրակունւոյ Մնացորդք բանից, Ս. Պետերբուրգ, 1877։
- Տեր-Մկրտչեան Գ., Անանիա Շիրակացի, Հաղպատ, 1896
- Անանիա Շիրակացի, Տիեզերագիտութիւն եւ տոմար, աշխատութեամբ Ա. Աբրահամյանի, Երեւան, 1940։
- Աբրահամյան Ա. Գ. Անանիա Շիրակացու մատենագրութիւնը, ուսումնասիրութիւն, Ե. 1944
- Առաքելյան Ա. Անանիա Շիրակացի, Երեւան, 1955
- Պետրոսյան Գ. Մաթեմատիկան Հայաստանի մէջ հին եւ միջին դարերին, Ե. 1959
- Անանիա Շիրակացու Լուսնի պարբերաշրջանները, աշխատութեամբ Ա. Աբրահամեանի, Երեւան, 1962։
- Թումանյան Բ. Հայ աստղագիտութեան պատմութիւն, Ե. 1964
- Խռլոպյան Գ.Տ. Անանիա Շիրակացու աշխարհայացքը, Ե. 1964
- Անասյան Հ.Ս. Հայկական մատենագիտութիւն, հատոր Ա, Եր. 1955
- Чалоян В. История армянской филисофии (древний и средневековый период, Е. 1959
- Анания Ширакаци. Космография. Пер., пред. и комм. К. С. Тер-Давтян и С. С. Аревшатяна. Ереван, 1962.
- Petri W., Ananija Schirakazi Ejn Armenischer Kosmograph des 7 Jahrhunderds, Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft B. 114, Munchen, 1964
- Արտաշես Մաթեւոսեան, Անանիա Շիրակացու «Քննիկոնը» (1),- «Լրաբեր հասարակական գիտությունների», 1974, №, էջ 66-78։
- Արտաշես Մաթեւոսեան, Անանիա Շիրակացու «Քննիկոնը» (2),- «Լրաբեր հասարակական գիտությունների», 1974, № 8, էջ 71-81։
- Արտաշես Մաթևոսեան, Նորահայտ պատառիկներ Անանիա Շիրակացու թվաբանութեան դասագրքից.- «Լրաբեր հասարակական գիտությունների», 1974, № 6, էջ 65-76։
- Արտաշես Մաթեւոսեան, Անանիա Շիրակացու թվաբանութեան բաժանման գործողութիւնը.- «Լրաբեր հասարակական գիտութիւնների», 1990, № 10, էջ 53-64։
- Դաւիթ Քահանայ, Մատեան գիտութեան եւ հաւատոյ. հայերէն թղթեայ հնագոյն ձեռագիր, 981 թ., նմանատպութիւն, վերծանութիւն ուսումնասիրութիւն, ծանօթագրութիւններ Արտաշէս Մաթևոսեանի, Երեւան, 1997։
- Գրիգոր Բրուտեան, Անանիա Շիրակացու «Խառնախորանը», Էջմիածին, 1998։
- R. W. Thomson, A bibliography of Classical Armenian Literature to 1500 AD, Brepolis-Turnhout, 1995, pp. 97-100. ISBN 978-2-503-50455-1
- Greenwood Tim, A Reassessment of the Life and Mathematical Problems of Anani Širakac'i- "Revue des Études Arméniennes", 33 (2011), pp. 131-86.
Տես նաեւ
Կատեգորիա:Կամսարականներ
Կատեգորիա:Հայ աստղագետներ
Կատեգորիա:Հայ մաթեմատիկոսներ
Կատեգորիա:Հայ պատմաաշխարհագետներ