«Զաւէն Պարտաքճեան» խմբագրումներու միջեւ տարբերութիւն

Content deleted Content added
Չ 137 տարբերակ: Importing from hy.wikipedia.org
կատեգորիայի հեռացում using AWB
Տող 37.
[[1979]]-ին Աւարտած է [[Հալէպ]]ի Պետական Համալսարանի ճարտարագիտութեան կաճառը եւ միաժամանակ վարած է համալսարանի գեղանկարչական ցուցահանդէսներու րնղհանուր պատասխանատուի պաշտօնը [[1974]]-[[1978]]։
 
[[1974]]-էն սկսեալ եղած է գծագրութեան ուսուցիչ Քարէն Եփփէ Ազգային ճեմարանին մէջ, ինչպէս նաեւ իր աշխոյժ մասնակցութիւնը բերած է Հալէպի [[Սարեան ակադեմիա |Սարեան ակադեմիա]]յին մէջ:
Հանդէս եկած է անհատական եւ հաւաքական բազմաթիւ ցուցահանդէսներով։
 
Պար­տաքճ­եան պատւոյ ան­դամ է [[Հա­յաս­տա­նի Նկա­րիչ­նե­րու Միու­թիւն|Հա­յաս­տա­նի Նկա­րիչ­նե­րու Միու­թեան]]:
 
[[1974]]-ին [[Զաւէն Պարտաքճեան|Զաւէն Պարտաքճեանի]] ջանքերով հիմնուած է Համազգայինի անդրանիկ ակադեմիան, որ յետագային [[1985]]-ին պիտի կոչուէր [[Արշիլ Կորքի]] Կերպարուեստի Ուսումնարան։
 
== Զաւէն Պարտաքճեան Սուրիոյ Հայ համայնքի գեղանկարիչը ==
Տող 55.
Ան սիրահարն է մարդուն եւ արուեստին։ Ան իր վրձինի մոգական հարուածներով կր պնդէ մարդուն չյայտնաբերուած, բայց վստահաբար ապրուած ամենաթրրթոան բառերր եւ իր գոյներով կիսէ այն,ինչ որ պիտի չրսէր խօսքի վարպետը:
 
{{քաղվածք|«Գեղանկարչութիւնը կր սկսի հոն. ուր կր վերջանայ բառը, քանի որ ան կր պնդէ, կը վերծանէ այնպիսի հոգեկան ոլորտներ, որոնք բառերով դեռ չեն բնորոշուած»։|[[Զաւէն Պարտաքճեան]]}}
 
Պար­տաքճ­եա­նի գե­ղան­կար­նե­րուն մէջ գե­րի­րա­պաշ­տու­թիւնն ու արդ­ի­ա­պաշ­տու­թիւնը տի­րա­կան են: Կտաւին իր երանգաշարերը կը ստեղծեն հանդարտ մթնոլորտ բայց յուզառատ հորիզոն: [[Զաւէն Պարտաքճեան]] ունի ինքնավստահ վրձին ու ներքին տեսողութիւն, կեանքը ըմբռնելու իւրայատուկ դատողութիւն, անոր համար իր կտաւները իր իսկ էութիւնն են:
 
{{քաղվածք|«Սուր­ի­ա­կան ար­ուես­տով հե­տաքրք­րուող­նե­րը լաւ կը ճանչ­նան [[Զաւէն Պարտաքճեան|Զա­ւէն Պար­տաքճ­եա­ն]]ընը, որուն 30 եւ աւե­լի տա­րի­նե­րու ստեղ­ծա­գոր­ծա­կան կեան­քը իր կնի­քը դրոշ­մած է ոչ միայն սուր­ի­ա­կան այլ հա­մաշ­խար­հա­յին ար­ուես­տին վրայ, այն ար­ուես­տին որ սահ­ման­ներ չու­նի ու կը թե­ւա­ծէ հա­մայն մարդ­կու­թեան մէջ:
Պար­տաքճ­եա­նի գե­ղան­կար­նե­րուն մէջ գե­րի­րա­պաշ­տու­թիւնն ու արդ­ի­ա­պաշ­տու­թիւնը տի­րա­կան են: Կտաւին իր երանգաշարերը կը ստեղծեն հանդարտ մթնոլորտ բայց յուզառատ հորիզոն: [[Զաւէն Պարտաքճեան]] ունի ինքնավստահ վրձին ու ներքին տեսողութիւն, կեանքը ըմբռնելու իւրայատուկ դատողութիւն, անոր համար իր կտաւները իր իսկ էութիւնն են:
 
Ան կը շա­րու­նա­կէ ստեղ­ծա­գոր­ծել հա­կա­ռակ Հա­լէ­պի պա­տե­րազ­մա­կան դժ­ուար կա­ցու­թեան: Եւ կա­րե­լի է ըսել, որ գոյ­նե­րու եւ գի­ծե­րու սի­րա­հար ոե­ւէ անձ պէտք է կա­րե­նայ ար­դա­րօ­րէն գնա­հա­տել Զա­ւէ­նը` մաղ­թե­լով որ Աստ­ուած եր­կար կեանք տայ անոր, որ­պէս­զի շա­րու­նա­կէ ստեղ­ծա­գոր­ծել»:
{{քաղվածք|«Սուր­ի­ա­կան ար­ուես­տով հե­տաքրք­րուող­նե­րը լաւ կը ճանչ­նան [[Զաւէն Պարտաքճեան|Զա­ւէն Պար­տաքճ­եա­ն]]ը, որուն 30 եւ աւե­լի տա­րի­նե­րու ստեղ­ծա­գոր­ծա­կան կեան­քը իր կնի­քը դրոշ­մած է ոչ միայն սուր­ի­ա­կան այլ հա­մաշ­խար­հա­յին ար­ուես­տին վրայ, այն ար­ուես­տին որ սահ­ման­ներ չու­նի ու կը թե­ւա­ծէ հա­մայն մարդ­կու­թեան մէջ:
 
Ան կը շա­րու­նա­կէ ստեղ­ծա­գոր­ծել հա­կա­ռակ Հա­լէ­պի պա­տե­րազ­մա­կան դժ­ուար կա­ցու­թեան: Եւ կա­րե­լի է ըսել, որ գոյ­նե­րու եւ գի­ծե­րու սի­րա­հար ոե­ւէ անձ պէտք է կա­րե­նայ ար­դա­րօ­րէն գնա­հա­տել Զա­ւէ­նը` մաղ­թե­լով որ Աստ­ուած եր­կար կեանք տայ անոր, որ­պէս­զի շա­րու­նա­կէ ստեղ­ծա­գոր­ծել»:
 
<ref>[http://www.kantsasar.com/news/2016/11/13/%D5%A3%D5%A5%D5%B2%D5%A1%D5%B6%D5%AF%D5%A1%D6%80%D5%AB%D5%B9-%D5%A6%D5%A1%D6%82%D5%A7%D5%B6-%D5%BA%D5%A1%D6%80%D5%BF%D5%A1%D6%84%D5%B3%D5%A5%D5%A1%D5%B6-%D5%AE%D5%B6%D5%B6%D5%A4%D5%A1%D5%BE%D5%A1/Կիպրոսի Առաջ­նորդ Տ. Խորէն Արք. Տողրամաճեան կը վկա­յէ]</ref>|'''Կը վկա­յէ Կիպրոսի Առաջ­նորդ Տ. Խորէն Արք. Տողրամաճեան''' }}
{{քաղվածք|«Սուր­ի­ա­ցի եւ սուր­ի­ա­հայ ար­ուես­տա­սէր­ները լաւ կը ճանչ­նան [[Զաւէն Պարտաքճեան|Զա­ւէն Պար­տագճ­եա­ն]]ընը, որ գե­ղան­կար­չու­թեան ար­դի դպ­րո­ցին մէջ իր երե­սուն տար­ուան վաս­տա­կին ինք­նատ­պու­թեամբ ար­դէն դա­սա­կա­նու­թիւն մըն է եւ վաս­տա­կա­շատ հե­ղի­նա­կու­թիւն մը իբ­րեւ ման­կա­վարժ եւ ար­ուես­տի գոր­ծիչ:
 
Ան­վե­րա­պահ կեր­պով կա­րե­լի է ըսել, որ Զա­ւէ­նին տե­սա­դաշ­տը մարդ­կա­յին հո­գին է, իսկ գե­ղան­կար­չու­թիւնը` այդ ան­սահ­մա­նու­թեան ան­դուլ խու­զար­կուն:»
<ref>[http://www.kantsasar.com/news/2016/08/20/%D5%A3%D5%B8%D5%B5%D5%B6%D5%A5%D6%80%D5%B8%D6%82-%D5%A5%D6%82-%D5%A2%D5%A1%D5%BC%D5%A5%D6%80%D5%B8%D6%82-%D5%A1%D5%B7%D5%AD%D5%A1%D6%80%D5%B0%D5%AB%D5%B6-%D5%B4%D5%A7%D5%BB/ ԳՈՅՆԵՐՈՒ ԵՒ ԲԱՌԵՐՈՒ ԱՇԽԱՐՀԻՆ ՄԷՋ] </ref>|Բանասէր, պատմաբան, ազգագրագէտ, մատենագէտ '''[[Յակոբ Չոլաքեան]]''' }}
 
Պար­տաքճ­եան կը պայ­քա­րի իր ողջ էու­թեամբ, տա­րի­ներ շա­րու­նակ իր կող­քին ապ­րող ու երա­զա­յին Հա­լէ­պի խճան­կա­րը պահ­պա­նող իր քոյ­րե­րուն եւ եղ­բայր­նե­րուն հետ: Ան կը գծէ ու գծե­լով կ՛ար­տա­յայ­տէ Հա­լէ­պի նկատ­մամբ իր սէրն ու անոր կառ­չած մնա­լու փա­փա­քը:
Տող 76 ⟶ 75՝
 
{{քաղվածք|'''Հա­լէ­պա­հա­յը մե­զի հա­մար դար­ձաւ ներշնչ­ման աղ­բիւր, ապ­րե­լու վա­ռե­լա­նիւթ ու այդ դրա­մագ­լու­խին կառ­չե­լով մենք խօ­սե­ցանք Սփիւռ­քի մէջ հայ մնա­լու հրա­մա­յա­կա­նին մա­սին…''':
<ref> [http://www.kantsasar.com/news/2016/09/18/%D5%B4%D5%B7%D5%A1%D5%AF%D5%B8%D5%B5%D5%A9-%D5%A5%D6%82-%D5%A1%D6%80%D5%B8%D6%82%D5%A5%D5%BD%D5%BF/ Մշակոյթ եւ Արուեստ] </ref>|Երկրչ. Ճարտարագէտ,Գեղանկարիչ [[Զաւէն Պարտաքճեան|Զա­ւէն Պար­տագճ­եան]]}}
 
{{քաղվածք|Ու ահա ար­ուես­տա­գէտ Զ. Պար­տագճ­եա­նը իր գոյ­նե­րու երան­գա­ւորումով ու վր­ձի­նի իւ­րա­յա­տուկ հար­ուա­ծով ու ոճով կար­ծէք կ՛ու­զէ փո­խան­ցել ամ­բողջ Հա­լէ­պի տագ­նա­պը պաս­տա­ռին` պատ­մու­թեան: Գծագ­րա­կան ար­ուես­տը խոր է, ու ան իմաս­տա­ւո­րեց զայն` «ցամ­քած աղ­բիւ­րը կր­կին կը յոր­դի»:
Տող 96 ⟶ 95՝
== Զաւէն Պարտաքճեանի 2017 թուականի ցուցահանդէսները ==
 
* [[25 Ապրիլ]], [[2017]]-ին Հալէպի Պետական համալսարանի, Բժշկական կաճառի «Ալ Րազի» սրահին մէջ, տեղի ունեցաւ Հալէպի հայ համայնքի արուեստագէտ [[Զաւէն Պարտաքճեան|Զաւէն Պարտագճեան]]իՊարտագճեանի, 100+ Պահանջքի խորհրդանիշը «Հալածուած Ժողովուրդներու» [[1915]] - [[2017]] խորագրով նկարչական ցուցահանդէսը:
 
* [[9 Մայիս]], [[2017]]-ին, [[Հալէպ]]ի մէջ, երեքշաբթի, Ճամիլիէ շրջանի «Ալ-Ասատ» սրահին մէջ, տեղի ունեցաւ հալէպահայ արուեստագէտ Զաւէն Պարտագճեանի, «Միասին ահաբեկչութեան դէմ» խորագրով նկարչական ցուցահանդէսը:
Ցուցահանդէսը կազմակերպուած էր Պաըս կուսացութեան Հալէպի մասնաճիւղի քարտուղար ՖատըլՆաճճարի եւ Լրագրողներու Միութեան հովանաւորութեամբ, համագործակցութեամբ՝ Հալէպի գեղարուեստական նկարիչներու Միութեան:
Տող 103 ⟶ 101՝
.-
 
{{քաղվածք|Զաւէնի նկարները մեզի միայն գեղագիտական հաճոյք չէ որ կը պատճառեն այսօր: Այս նկարները զէնք դարձած են այսօր մեր ձեռքին՝ ամենամարդկային եւ ամէնէն ազնիւ զէնքը՝ ամէնէն անմարդկային եւ ամէնէն անմարդկային շրջապատին մէջ:
 
Զաւէնը, քանդումի դէմ կառուցող, ատելութեան դէմ սէր ծնող այս զէնքը դարձուցած է բոլորիս սեփականութիւնը: Եկէ՛ք այս զէնքով կռուինք, այս զէնքը ծանօթացնենք մեր արաբ բարեկամներուն, անոնց ալ սորվեցնենք որ կռուելու այլ ձեւեր ալ կան՝ արուեստը՝ մարդկային քաղաքակարթութեան գերագոյն ստեղծագործութիւնը:
Տող 113 ⟶ 111՝
== Բանաստեղծութիւններ ==
 
[[Զաւէն Պարտաքճեան|Զաւէն Պարտագճեան]] ունի նաեւ բանաստեղծութիւններ, որոնք իրենց խօսքի եւ ոճի ինքնատպաթեամբ առաւել եւս կր շեշտեն իր արուեստագէտի խառնուածքը, հարուստ ներաշխարհն ու աշխարհայեացքր։
 
== Անդամակցութիւն ==
'''[[Զաւէն Պարտաքճեան]]''' պատւոյ ան­դամ է Հա­յաս­տա­նի Նկա­րիչ­նե­րու Միու­թեան:
 
== Ծանօթագրութիուններ ==
{{Ծնթ․ցանկ}}
{{ծանցանկ}}
 
== Աղբիւրներ ==
 
* [http://www.kantsasar.com/news/2016/11/13/%D5%A3%D5%A5%D5%B2%D5%A1%D5%B6%D5%AF%D5%A1%D6%80%D5%AB%D5%B9-%D5%A6%D5%A1%D6%82%D5%A7%D5%B6-%D5%BA%D5%A1%D6%80%D5%BF%D5%A1%D6%84%D5%B3%D5%A5%D5%A1%D5%B6-%D5%AE%D5%B6%D5%B6%D5%A4%D5%A1%D5%BE%D5%A1/ Ծննդավայրին Եւ Արմատներուն Կառչած Արուեստագէտը]
 
* [http://arevelk.am/am/content/8/3898/%D5%80%D5%A1%D5%AC%D5%A7%D5%BA%D5%A1%D5%B0%D5%A1%D5%B5-%D5%A1%D6%80%D5%B8%D6%82%D5%A5%D5%BD%D5%BF%D5%A1%D5%A3%D5%A7%D5%BF-%D4%B6%D5%A1%D6%82%D5%A7%D5%B6-%D5%8A%D5%A1%D6%80%D5%BF%D5%A1%D5%A3%D5%B3%D5%A5%D5%A1%D5%B6-%D6%81%D5%B8%D6%82%D6%81%D5%A1%D5%B0%D5%A1%D5%B6%D5%A4%D5%A7%D5%BD%D5%A8-%D5%80%D5%A1%D5%AC%D5%A7%D5%BA%D5%AB-%D5%B4%D5%A7%D5%BB.html/ Հալէպահայ արուեստագէտ Զաւէն Պարտագճեանի ցուցահանդէսը Հալէպի մէջ]
 
* [http://www.kantsasar.com/news/2016/08/20/%D5%A3%D5%B8%D5%B5%D5%B6%D5%A5%D6%80%D5%B8%D6%82-%D5%A5%D6%82-%D5%A2%D5%A1%D5%BC%D5%A5%D6%80%D5%B8%D6%82-%D5%A1%D5%B7%D5%AD%D5%A1%D6%80%D5%B0%D5%AB%D5%B6-%D5%B4%D5%A7%D5%BB/ ԳՈՅՆԵՐՈՒ ԵՒ ԲԱՌԵՐՈՒ ԱՇԽԱՐՀԻՆ ՄԷՋ]