«Պօղոս Մելիքշահեան» խմբագրումներու միջեւ տարբերութիւն
Content deleted Content added
Չ clean up, replaced: Կոստանդնուպոլիս (արեւմտահայերէն) → Կոստանդնուպոլիս, Հայ մանկավարժներ (արւմտ․) → Հայ մանկավարժներ, Իզմիր (արեւ using AWB |
Չ →Կեսագրութիւն: clean up, replaced: Եգիպտոս (արեւմտահայերէն) → Եգիպտոս, Մուշ (արեւմտահայերէն) → Մուշ using AWB |
||
Տող 24.
Քանի մը տարիներ ուսուցչութիւն կ՛ընէ Պէզճեանի տան մէջ ամիրային քեռորդւոյն եւ յետոյ հրաժարելով անկից կ՛երթայ [[Իզմիր]] եւ անկից [[Երուսաղէմ]] [[1820]]-ին։
Երբ [[
Միաբանութեան վարժպետութեան համար Պօղոս Պատրիարքի հրաւէրով, հոն տարիուկէս կենալէն ետք դարձեալ Պոլիս կու գայ, եւ Չուգուր խանի մէջ սենեակ մւ վարձելով, շուկայի արհեստաւոր տղաքներուն եւ կատարեալ մարդոց դասատուութիւն կ՛ընէ։
Տող 37.
Ֆիզիքա [[1839]]-ին Պոլիս վերադարձաւ․ սակայն շատ ցաւեցաւ եւ անմխիթար հիւանդացաւ երբ տեսաւ իր հեղինակութիւններուն վիճացումը։ Կրօնական Ժողովոյ տնօրէնութեամբը ժառանգաւորաց դասատու կարգուեցաւ Վէզիր Խան Ս․ Կարապետի սենեակը, բոլոր քահանայացուներ եւ ազգայիններ հոն կուգային ուսմունք սովորելու համար, ուր լսարան մըն ալ հաստատեղ․ ինքը կը ճառէր կրօի եւ գիտութեան վրայ եւ ամէն հարցումներու կը պատասխանէր։
Ազգային Պատրիարքարանի նօրինութեամբ [[1848]]ին գնաց [[
Ֆիզիքիա իր ժամանակին ամէնէն գիտուն եւ ողջամիտ անձը եղաւ որ փոխանակ ծթռած գաղափարներու հետեւելու՝ փափագեցաւ որ գիտութիւնը կրօնի հետ զուգընթաց տարածուի Ազգին մէջ, իր բնական գիտութեանց հմտութենէն է որ Ֆիզիգա պատուանունը տրուած է իրեն, ունի անտիպ գիրքեր եւ Տրամաբանութիւնը որ երկու անգամ տպուած է իր մահէն ետք։
|